Barumini und sein Territorium zu besuchen bedeutet, eine Welt voller Geschichte und Tradition zu entdecken. Von den ersten Augenblicken an, in denen Sie sich diesem kleinen Dorf Marmilla nähern, das sich im Herzen Sardiniens befindet, können Sie eine besondere Atmosphäre einatmen, die zu einem besonderen Ort wird, der seit dem Alter als Sitz der Macht und zentraler Teil von a fruchtbares Land voller Wunder und grundlegender Kommunikationswege. Das wichtigste Zeugnis dieser glorreichen Vergangenheit ist zweifellos die archäologische Zone Su Nuraxi. Das Gebiet wurde in den fünfziger Jahren bei Ausgrabungen des großen Archäologen Giovanni Lilliu entdeckt und ans Licht gebracht. Es besteht aus einem beeindruckenden Nuraghenkomplex, der ab dem 15. Jahrhundert v.Chr. In verschiedenen Phasen erbaut wurde. In den folgenden Jahrhunderten entwickelte sich ringsum ein ausgedehntes Hüttendorf. Ein wunderschöner Ort, der seit 1997 wegen seiner Einzigartigkeit in die UNESCO-Welterbelisten aufgenommen wurde. Die archäologische Zone von „Su Nuraxi“ wurde in den vierziger und fünfziger Jahren vom Archäologen Giovanni Lilliu entdeckt und ans Licht gebracht und wegen ihrer Einzigartigkeit 1997 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen. Die Nuraghenkultur entwickelte sich in Sardinien in einem Zeitraum von etwa 1000 Jahren (1500 bis 500 v. Chr.) Und führte zu einer sehr komplexen sozialen Struktur, die durch Gemeinschaften charakterisiert war, die in verschiedene soziale Klassen unterteilt waren, zu denen Familien oder Clans gehörten. Bisher wurden auf der ganzen Insel mehr als 7000 Nuraghen (einzelne Türme und komplexe Nuraghen) vermessen, und auf dem Territorium von Barumini tauchen etwa dreißig von ihnen auf. Su Nuraxi ist das repräsentativste Beispiel für komplexe Nuraghen, d. H. Es besteht aus mehr als einem Turm. Ihr Bau in Sardinien erfolgt hauptsächlich zwischen der mittleren Bronzezeit und der jüngeren Bronzezeit mit einer streng militärischen Funktion; Auch wenn sie älter als 3000 Jahre sind, ähnelten sie den mittelalterlichen Burgen und dienten der Verteidigung des umliegenden Landes. Anschließend wurden sie angepasst und bis zur Eisenzeit wiederverwendet, und manchmal wurden sie auch von Menschen verwendet, die den Platz von Nuraghen einnahmen. Su Nuraxi präsentiert eine kulturelle Schichtung von mehr als 2000 Jahren, d. H. Von 1500 v. Chr. Bis zum 7. Jahrhundert nach Christus. Es ist nun möglich, verschiedene Entwicklungsstadien zu unterscheiden, dank der Identifizierung der Bauabfolgen und der Belege, die die materielle Kultur liefert. Das primäre Baumaterial ist Basalt, ein harter Vulkangestein, der in diesem Gebiet nur an den Hängen des Giara-Plateaus zu finden ist. In der mittleren Bronzezeit (1500-1300 v. Chr.) Wurde der zentrale Turm (der Bergfried) errichtet, d. H. Der einfache Nuraghe mit Tholos. "Tholos" ist der Begriff, der einen Kegelstumpfturm bezeichnet, der aus kreisförmigen Räumen mit vorspringenden Wänden besteht, d. H. Aus großen Steinblöcken, deren Größe sich nach oben verjüngt und die durch ein falsches kuppelförmiges Dach vervollständigt werden. Der zentrale Turm oder Bergfried (ursprünglich 18,60 m hoch) bestand aus drei übereinander angeordneten Räumen, die über einige Treppen miteinander verbunden waren, die innerhalb der Mauerdicke erhalten wurden. Während der jüngsten Bronzezeit (1300-1100 v. Chr.) Wurden vier ursprünglich 14 Meter hohe Türme, die durch Trennwände verbunden und auf die vier Hauptpunkte ausgerichtet waren, zu dem ursprünglichen Einzelturm hinzugefügt, der eine viereckige Bastion bildete. Der Haupteingang der Fortalice, der sich in der südöstlichen Ringmauer befand, führte in einen halbmondförmigen Innenhof, der die Verbindung von Räumen mit mehreren Türmen ermöglichte und mit einem Brunnen ausgestattet war. Alle vier Türme bestanden aus zwei Räumen, die ebenfalls einen runden Sockel und ein falsches kuppelförmiges Dach hatten, das übereinander angeordnet und völlig unabhängig voneinander waren. Die Räume im Erdgeschoss waren mit Embrasuren versehen, die in zwei Reihen angeordnet und durch eine halbhohe Holzplattform getrennt waren. Im gleichen Zeitraum entstanden die ältesten Hüttenbüschel des Dorfes (von denen nur noch wenige Spuren vorhanden sind) und drei Türme, die Teil einer umlaufenden Außenmauer zur Außenverteidigung des Quadrilobatwalles waren. Während der Spätbronzezeit (1100 - IX. Jahrhundert v. Chr.) Wurde die hoch aufragende Verteidigungsmauer renoviert und um weitere Türme erweitert. Zur gleichen Zeit war die Quadrilobat-Bastion mit einem etwa 3 Meter dicken Mauerwerksmantel bedeckt, der den ursprünglichen Eingang zum Boden versperrte. Dieser letzte wurde so durch einen neuen rechteckigen erhöhten Zugang ersetzt, der innerhalb der Masse der verstärkten nordöstlichen Vorhangfassade erhalten wurde. Diese massive mauerwerkverstärkende Ummantelung verdeckte auch die Schattierungen der Räume im Erdgeschoss in den Türmen, die Teil des Quadrilobats waren. In der Spätbronzezeit wurden auch die meisten Häuser des Dorfes gebaut. Sie hatten eine runde Grundfläche und bestanden aus einem einzigen Raum, der mit einem konischen Holzdach gedeckt war. Eine der wesentlichen Strukturen, die Teil des in dieser Zeit errichteten Nuraghenkomplexes ist, ist die "Hut 80", auch "Hut of Reunion", "Council Hall" oder "Curia" genannt. Es handelt sich um ein großes kreisförmiges Gebäude mit einer Rund um den Innenumfang und in fünf Nischen an der Wand angeordnete Steinbank, in der Archäologen einige Elemente gefunden haben, die wahrscheinlich während einiger religiöser Rituale verwendet wurden, was darauf hindeutet, dass in ihr einige bedeutende öffentliche Ereignisse stattgefunden haben müssen. Zu Beginn der letzten Periode der Nuraghenzeit, genannt Eisenzeit (IX-VI Jahrhundert v. Chr.), Wurde Su Nuraxi völlig zerstört. Auf den Überresten, neben der äußeren Verteidigungsmauer und der Nuraghe, wurde ab den ersten Jahrzehnten des VII. Jahrhunderts v. Chr. Eine neue Gruppe von Hütten errichtet, die hervorragende Techniken und städtische Formen entwickelte, die einer Gesellschaft gehörten, die beide renovierte und erweiterte intern und für externe Kontakte und Reize. Zu dieser Zeit wird das Klima friedlicher und stabiler, und das Militärleben ist heute eine Erinnerung an die Vergangenheit. Während dieser Zeit wurden neue Wohnungstypologien der Insulae mit einem zentralen Gericht gebaut. Diese Hütten haben eine runde Form, und die meist viereckigen und wahrscheinlich von einem Holzdach bedeckten Räume sind radial und zentripetal um einen kreisrunden, gepflasterten Hof mit freiem Himmel angeordnet. Der bedeutendste Raum ist der sogenannte „Rotonda“, ein eleganter kleiner Raum, der in der ursprünglichen Zeit ein falsches Kuppeldach gehabt haben könnte; Dieser Raum ist mit einem gepflasterten Boden, einer kreisförmigen Steinbank und einem Becken in der Mitte versehen, in dem sich Wasser befand. Wahrscheinlich wurden hier einige mit dem Wasserkult verbundene Rituale praktiziert. Diese Hütten werden jetzt in einer kleinen Anzahl von Nuraghen ans Licht gebracht, und die von Barumini erreichen einen höheren Grad an Komplexität und Veränderung. Im 5. Jahrhundert v. Chr. Trat die Nuraghenkultur an die Stelle der punischen Besatzung, und die Einheimischen kamen mit einer anderen Kultur in Kontakt. Abgesehen von einigen progressiven Materialinputs aus den punischen Städten haben sich das Erscheinungsbild des Dorfes und der Lebensstil seiner Bewohner nicht wesentlich verändert. Sie hatten jedoch keine Entwicklung; In geringem Maße war ein allmählicher Rückgang von Wohnraum und Bevölkerung die Folge. Während der historischen Periode, II-I Jahrhundert v. Chr., Wurde die Siedlung von den Römern wiederverwendet und angepasst, die in einigen Fällen einige Umgebungen als Grabstätten benutzten. Die Struktur blieb bis zum 3. Jahrhundert v. Chr. Bewohnt. und später wurde es sporadisch bis zum frühen Mittelalter, VII Jahrhundert v. Chr. besucht.

Gesturi, das nördlichste Dorf der Marmilla-Region mit über tausend Einwohnern. Sie besuchen die Giara, ein 600 Meter hohes Plateau, einst ein beeindruckender Vulkan und heute eine unvergleichliche Oase im Mittelmeer. Vegetation und Tiere leben in Symbiose: ein „Naturmuseum“ mit einer dichten Decke botanischer Arten, seltener Blumen und Pflanzen, die sich an das Klima und das Territorium anpassen. Sie erhalten Feuchtigkeit von Is Paulis, riesigen Wasserbecken, die sogar vier Meter tief sind. Rundherum gibt es Täler, die von mediterranem Gestrüpp und Hügeln geprägt sind, auf denen Olivenhaine und Weinberge wachsen, aus denen exzellenter Wein und Olivenöl gewonnen werden. Dann tauchen entlang der steilen Kämme des Plateaus Wälder, Eichen, Pappeln auf und weichen den Korkeichenwäldern auf dem Plateau, die fast alle "krumm" sind und von der Stärke des Windes gebeugt wurden. Dieser wild schöne Ort wird von Enten, Eurasischen Waldschnepfen, Eurasischen Eicheln, Hasen und vor allem von Giara-Pferden bewohnt, einer geschützten, geheimnisumwitterten Art, von der etwa 500 Exemplare in kleinen Gruppen leben. Auf dem Plateau stechen felsige Erhebungen hervor, die den Ebenentrend des Bodens unterbrechen. Hier können Sie inmitten der Zeichen spazieren gehen, die der Mensch vor 3500 Jahren hinterlassen hat, darunter der „Vater aller Nuraghen“, der Bruncu Madugui Protonuraghe.